巴尔扎克说：

婚配的幸福并不皆备确立在权贵的身份和财产上，却确立在互相珍视上。这种幸福的本色是和煦和朴实的。

可是，当介入，统共基于珍视与朴实构建的婚配幸福便如泡沫般幻灭。

很多东谈主把婚外情的肇端痛恨于常常聊天，实则否则，其根源时常庇荫在更深档次。

对近况的不悦

马克・吐温曾说：

莫得一个东谈主会果然知谈另一个东谈主的难处，因为每个东谈主都有我方独有的生计资格和烦躁。

在婚配生计里，配偶共同资格岁月，那些开首被冷漠的难处，跟着技能推移渐渐放大。每时每刻，相互对对方的漏洞习觉得常，生计的平方如归拢潭死水，责任与家庭的压力又似巨石压身，这时对近况的不悦便悄然生息。

就像电视剧《我的前半生》中的陈俊生，濒临家中强势且只知依赖我方的太太，繁琐的家庭事务，以及责任上的压力，他对近况荒谬不悦。这时，温柔矜恤、善解东谈概念的凌玲出现，显示地就涟漪了他那根明锐的神经，最终堕入了婚外情的旋涡。

自我敛迹的缺失

有句话说得好：

一个东谈主一朝搁置我方一次，就会有多量次。

在婚配中，自我敛迹是真心的基石。若一方短缺自我敛迹，濒临外界的招引，就难以信守婚配的底线。

生计中，咱们不出丑到一些东谈主，在酬酢场地中，与异性往复时莫得把捏好分寸，活动腌臜，谈话玩忽。他们享受着这种特等平方一又友鸿沟的嗅觉，渐渐地，在无声无息中越陷越深。这种对自我步履不加敛迹的派头，为婚外情的发生埋下了隐患。

正如《红玫瑰与白玫瑰》里的振保，他正本有着看似完满的婚配，却因自我敛迹的缺失，在遭受娇蕊后，堕入了心扉的纠葛，作念出了抗拒太太的步履。

心扉需求的冷漠

爱不单是是相互注释，更是沿途真贵着归拢个地点。

在婚配里，配偶两边的心扉需求要是长期得不到满足，就容易在别处寻求慰藉。当一方在生计中遭受遏止、迂回，渴慕获取剖析、赞助与关爱时，若另一方老是忽略这些需求，心的距离便会渐渐拉大。

比如，有些配偶，一方忙于责任，忽略了对伴侣心扉上的温雅。另一方在寂寞无助时，倘若身边出现一个能耐性倾听、赐与柔和的东谈主，很容易就会产生别样的脸色。这种心扉需求的冷漠，就像一谈舛错，让婚外情的风有了可乘之机。

婚外情，是对婚配的抗拒，是对家庭的伤害。

它的开首时常并非浅显的聊天，而是这些荫藏在生计深处的要素。咱们都应帮衬目下的婚配，悉心缱绻，信守底线，别让一时的冲动和毅然，拔除正本幸福的生计。

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